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	<title>Jardim Zen &#187; Artes Marciais</title>
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	<description>Uma jornada pelo conhecimento oriental</description>
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		<title>Pa-Kua e Kung Fu</title>
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		<pubDate>Tue, 05 Jan 2010 14:01:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Marcus Beckenkamp</dc:creator>
				<category><![CDATA[Artes Marciais]]></category>
		<category><![CDATA[Filosofias Orientais]]></category>
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		<description><![CDATA[Publicado originalmente no blog de Pa-Kua
Existe uma grande confusão em volta deste tema. Pa-Kua é um estilo de Kung Fu? O que posso responder pela minha humilde opinião é: sim, existe um estilo de Kung Fu chamado Pakua Chang, ou Bagua Zhang, mas a Liga Internacional de Pa-Kua não tem nada a ver com ele. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Publicado originalmente no <a href="http://pakua.mbeck.com.br/">blog de Pa-Kua</a></em></p>
<p>Existe uma grande confusão em volta deste tema. Pa-Kua é um estilo de <a href="../tag/kung-fu/">Kung Fu</a>? O que posso responder pela minha humilde opinião é: sim, existe um estilo de <a href="../tag/kung-fu/">Kung Fu</a> chamado <a href="../../tag/bagua-zhang/">Pakua Chang</a>, ou <a href="../../tag/bagua-zhang/">Bagua Zhang</a>, mas a <a href="http://pakua.mbeck.com.br/category/liga/">Liga Internacional de Pa-Kua</a> não tem nada a ver com ele. O que a <a href="http://pakua.mbeck.com.br/category/liga/">Liga</a> ensina é o conhecimento Pa-Kua.</p>
<p><span id="more-451"></span>Pa-Kua é um dos mais antigos conhecimentos originados da antiga China. É a base do livro <a href="http://pakua.mbeck.com.br/tag/i-ching/">I Ching</a> e do <a href="../tag/feng-shui/">Feng Shui</a>, mas não se resume à uma arte marcial. O que existe no <a href="../tag/kung-fu/">Kung Fu</a> é um estilo de luta circular baseado no conhecimento das oito mutações, na <a href="http://pakua.mbeck.com.br/category/liga/">escola de Pa-Kua</a> a defesa pessoal pela formação marcial é apenas uma das modalidades, uma das formas de ensinar este conhecimento milenar.</p>
<p>Esta formação marcial não é totalmente baseada em movimentos circulares, o princípio dela é a adaptação ao adversário e à situação do combate, usando tanto movimentos lineares como circulares. Existe sim uma grande influência da circularidade e em níveis mais avançados o combate circular é muito abordado, porém não para por aí.</p>
<p>Estudar o Pa-Kua na <a href="http://pakua.mbeck.com.br/category/liga/">Liga Internacional</a> é aprender a se adaptar de acordo com a necessidade do momento, é ser circular quando se tem que ser e ser linear e direto quando esta é a melhor maneira de lidar com a situação.</p>
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		<title>Minha primeira aula de Ba Gua Zhang</title>
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		<pubDate>Sun, 13 Dec 2009 03:18:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Marcus Beckenkamp</dc:creator>
				<category><![CDATA[Artes Marciais]]></category>
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		<description><![CDATA[Iniciei a prática do Ba Gua Zhang, estilo de arte marcial chinesa interna, com o Mestre Cai Wen Yu em São Paulo. Uma arte bonita e complexa.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Na última quarta-feira me encontrei pela primeira vez com o <a href="http://www.caiwenyu.com.br" target="_blank">Mestre Cai Wen Yu</a>, criador do estilo <strong>Lao Qi Gong</strong>, onde ele ensina o <em>Yi Quan</em>, o <em>Xing Yi Quan</em>, o <em>Ba Gua Zhang</em> e o <em>Tai Ji Quan</em>. Conversamos por quase uma hora, com seu português com sotaque muito forte ele me falou sobre a arte marcial e o que ele pensa sobre ela. Falou que não existem estilos, tudo vem do mesmo lugar, porém cada um criou seu jeito de fazer a mesma coisa. Um verdadeiro mestre falando.</p>
<p><span id="more-388"></span></p>
<div class="wp-caption alignright" style="width: 152px"><a href="http://www.caiwenyu.com.br/fotos/3_arte-marcial/2_Ba-Gua/32Ba-Gua-Zhang03.jpg"><img class=" " title="Mestre Cai Wen Yu" src="http://www.caiwenyu.com.br/fotos/3_arte-marcial/2_Ba-Gua/32Ba-Gua-Zhang03.jpg" alt="" width="142" height="241" /></a><p class="wp-caption-text">Mestre Cai na postura básica do Ba Gua Zhang</p></div>
<p>Hoje, sábado, fui até o Parque da Aclimação (São Paulo) para minha primeira aula oficial com ele. Antes disso, na quarta, ele me perguntou o que eu gostaria de aprender e prontamente respondi Ba Gua (ele pronuncia <strong>Pakua</strong>). Terei poucos meses para treinar, então prefiro me concentrar no meu estilo preferido.</p>
<p>O Ba Gua Zhang é um estilo de arte marcial interno, ou seja, os movimentos marciais trabalham a energia interna do corpo. Pode ser utilizado tanto para combate como para melhorar a saúde.</p>
<blockquote><p>Ba Gua Zhang pode ser literalmente traduzido como Palma de Oito Trigramas. O Ba Gua Zhang é um dos estilos internos do Kung Fu chinês que compõem o Nei Jia Quan. Os outros dois estilos são o Xing Yi Quan e o Taiji Quan. Assim como o Xing Yi e o Taiji, a prática do Ba Gua gera Qi (energia interna) tanto para a saúde quanto para a luta. O Ba Gua Zhang usa exclusivamente técnicas de palma, o que se reflete em seu nome, Palma de Oito Trigramas. Isso distingue o Ba Gua Zhang dos estilos Xing Yi e Taiji, ambos incorporando técnicas de punho.</p>
<p>A característica mais peculiar do Ba Gua Zhang é o movimento que imita o Ba Gua – símbolo taoísta do I Ching (O Livro das Mutações). As técnicas são realizadas enquanto se caminha em um círculo estático. Essa técnica de caminhar em círculo tem três intenções: confundir o oponente, cansar o oponente e absorver o Qi da natureza igualmente de todas as direções. Os benefícios para a saúde desse desenvolvimento circular do Qi garantem que os mestres não sejam apenas excelentes lutadores, mas também vivam vidas extremamente longas.</p>
<p><em>Retirado do site da <a href="http://www.caiwenyu.com.br/03_2_Ba_Gua.htm" target="_blank">Associação Cai Wen Yu</a></em></p></blockquote>
<h3>A primeira aula</h3>
<p><img class="alignleft" title="Movimento do Ba Gua Zhang" src="http://www.caiwenyu.com.br/desenhos/021.jpg" alt="" width="200" height="178" /></p>
<p>Começamos caminhando em um círculo imaginário em três pessoas, o mestre Cai (pronuncia-se <strong>Tsai</strong>) me mostrou a posição e a caminhada básica na borda do círculo. Logo em seguida já estava corrigindo as minhas mãos e insistentemente falando para que eu deixasse minha coluna esticada. Detalhe extremamente importante no Ba Gua.</p>
<p>Após as primeiras considerações ele me mostrou a maneira de mudar de direção enquanto se caminha no círculo. Todos os movimentos são pensados e executados para o combate, então uma simples mudança na direção deve ser feita com perfeição e sem deixar a guarda aberta. Outro ponto importante é que o braço não faz movimentos e sim o quadril e os ombros que carregam todo o corpo. Algo bem complicado de se fazer enquanto se movimenta, ainda mais quando o mestre é alguém muito exigente com a postura correta.</p>
<p>Depois de treinar muito essas lições listadas acima, Mestre Cai me mostrou uma maneira de entrar na posição para a caminhada no círculo. São movimentos que lembram muito as formas de Tai Ji Quan e possivelmente servem para trabalhar o Qi interno. Tenho certeza que ainda vou aprender mais sobre essas &#8220;entradas de forma&#8221;.</p>
<p>A última lição foi uma outra forma de mudar o sentido da caminhada no círculo. Essa muito mais plástica e com muito uso da movimentação do corpo. Gira-se o braço para um lado a perna para outro, faz-se três passos com os pés e dois movimentos com a mão&#8230; realmente impossível descrever o movimento. Mas garanto que é lindo e encaixa muito bem nas formas andando no círculo.</p>
<h3>Concluindo</h3>
<p>Estou adorando as aulas. Amanhã de manhã cedo estarei no Parque do Ibirapuera (São Paulo) para mais uma classe com o Mestre Cai Wen Yu.</p>
<p>Além de realizar um sonho de praticar o Ba Gua, ainda sinto que vou adquirir um controle muito grande do meu corpo. Os movimentos são simples se você olhar de fora, mas muito complexos quando está praticando e buscando a perfeição em cada um deles.</p>
<p>Sei que os meses que praticarei com o Mestre não serão suficientes para aprender tudo que gostaria, pois isso levaria uma vida toda, mas tenho certeza de que aproveitarei ao máximo cada parte do conhecimento que eles está me passando.</p>
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		<title>O Tao do Kung Fu</title>
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		<pubDate>Wed, 28 Oct 2009 13:04:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Marcus Beckenkamp</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Por que um monge, estudante de religião, deveria praticar técnicas de combate? Os verdadeiros motivos para a prática das artes marciais.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Um dos maiores paradoxos existentes na cultura chinesa é o fato de que as Artes Marciais são extremamente ligadas às religiões daquela região. Os estilos mais conhecidos de Kung Fu vieram dos templos Budistas e Taoístas. Pensar em um monge guerreiro é algo contraditório, porém as artes marciais tradicionais destes templos buscam o caminho da não-violência.</p>
<p>A tradição religiosa e filosófica do <em>Taoísmo</em> veio das antigas cultos e rituais chineses. O <em>Tao</em> se refere à ordem orgânica do universo que criou tudo que é vivo, e o conceito mais conhecido desta filosofia é a teoria do <a href="http://mbeck.com.br/oriental/filosofias/teoria-do-yin-e-yang/">Yin e Yang</a>, que fala sobre os opostos complementares.</p>
<p><span id="more-151"></span></p>
<div id="attachment_159" class="wp-caption alignleft" style="width: 310px"><a href="http://mbeck.com.br/oriental/wp-content/uploads/2009/10/xuan-yu-punch.jpg"><img class="size-full wp-image-159 " title="xuan-yu-punch" src="http://mbeck.com.br/oriental/wp-content/uploads/2009/10/xuan-yu-punch.jpg" alt="xuan-yu-punch" width="300" height="186" /></a><p class="wp-caption-text">Zhou, Xuan Yun - foto Ocean Silver</p></div>
<p>As práticas dos <em>monges taoístas</em> buscam retornar ao nível de bem-estar que eles acreditam ser o estado natural do ser humano. Essas práticas incluem rituais, meditações, visualizações, práticas sexuais, chi kung (qi gong) e artes marciais, todas utilizadas para criar uma mente em paz e um corpo saudável.</p>
<p>A montanha <em>Wudang</em> é o maior centro Taoísta do mundo, é o lar de dezenas de templos. É considerada o berço espiritual das artes marciais internas da China, porém elas não nasceram ali especificamente e sim nos longos e caóticos anos de toda a história daquele país.</p>
<p>Os antigos Taoístas iniciaram a prática destas artes para defender seus templos, se proteger enquanto viajavam e para deixar seus corpos fortes para longos períodos de meditação. Durante os séculos, a teoria Taoísta se misturou às artes marciais e ambas mudaram para sempre.</p>
<p>Os caracteres chineses são pictográficos, ou seja, imagens que representam ideias. A representação 武 (wŭ), que quer dizer &#8220;marcial&#8221;, combina a imagem de uma arma e o caractere &#8220;parar&#8221;. Isso mostra que as artes marciais desencorajam a agressividade exagerada.</p>
<p>Nas artes da montanha <em>Wudang</em>, todos os movimentos são feitos para responder a um ataque. Ao invés de um bloqueio direto que exige força demais, elas ensinam a interceptar e redirecionar o ataque. Os socos e chutes nunca são utilizados como ataques inicais e são feitos para usar a força do oponente. Dessa forma, as técnicas se tornam extremamente práticas e podem ser facilmente usadas contra um adversário mais forte.</p>
<p>No ponto de vista do Taoísmo, nunca se deve impor sua vontade de forma violenta, física ou emocionalmente. Essa crença está presente no conceito da não-ação, ou ‘wu wei’ (无为). Impor sua vontade à alguém significa mover-se contra o Tao e isso causa um gasto de energia desnecessário, assim como nadar contra a correnteza. Este ponto-de-vista é bem prático, pois evitar o conflito nos traz ótimos benefícios.</p>
<p>Os monges taoístas são ensinados a manter seus corpos saudáveis e suas mentes calmas. Eles veem a violência como um estado emocional interno. Mesmo alguém completamente calmo pode ter um coração cheio de violência. O treinamento físico intenso cria essa luta contra a violência interna. A prática da arte marcial nos mostra nossos pontos fracos e nos força até nosso limite físico e emocional. Contudo, você verá que está aprendendo muito mais do que proteger somente seu corpo físico. Está aprendendo a acalmar a raiva interna, a impaciência, o desejo egoísta e o ódio.</p>
<p>No taoísmo, diz-se que deve cultivar-se a virtude (德 &#8211; dé). Cultivá-la resulta em determinação, energia focada e clareza da mente. Com a prática da arte marcial você elimina a raiva, medo, vingança e desejo egoísta da sua vida.</p>
<address style="text-align: right;">Tradução livre de partes do texto <a href="http://www.ymaa.com/articles/the-dao-of-kung-fu" target="_blank">The Dao of Kung Fu</a></address>
<address style="text-align: right;">do monge taoísta <strong>Zhou, Xuan Yun</strong>.</address>
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